1517年10月31日　地獄の沙汰も金次第はおかしいと思います、ですが坊主丸儲け（2015-10-31）

1517年10月31日　地獄の沙汰も金次第はおかしいと思います、ですが坊主丸儲けは認めます。Byルター


地獄の沙汰も金次第、阿弥陀の光も銭次第、金は仏ほど光る、冥土の道も金次第

と言うわけで、お金はこの世はもとより、あの世でも大切です。








なんて嫌な世界だ。

でもそういった世の中なのだから仕方がありません。

さて、今回はあの世とお金についてです。

あの世について詳しく書けば、それはそれは長くなるので、いつもの通り、簡単な説明にします。



・死ぬ

↓

・あの世で裁判
　裁判の内容は生きているときに、どんな良いこと、悪い事をしたのか

↓

・天国or地獄



以上が、古今東西の宗教観を簡潔に省略し過ぎた流れです。

本来ならば輪廻転生等も入れなければなりませんが、本題から逸れすぎるのでカットします。

気になる方は自分で調べよう。


人間誰しも天国に逝きたいもの。好きこのんで地獄に落ちたい人などおりません。

天国に逝くために、そして地獄に逝ってもその期間を短くするために、人は現世でお金を使います。


ここまで読んで何とも言えない気持になった方々。

ここで本日のタイトルの【一部】である


【地獄の沙汰も金次第はおかしいと思います】


そう、歴史の教科書でも有名な宗教改革のマルティン・ルターである。

彼が問題視し、彼が、歴史の教科書に載るほどの問題となったのが贖宥状(しょくゆうじょう)

日本人には【免罪符】と言った方が分かりやすいだろうか。




通常、キリスト教信者において、罪を犯した場合の流れは



・軽い場合

１、告白

　 ↓

２、許した



・重い場合

１、自分で犯した罪を反省する

　　↓

２、告白

　　↓

３、罪に見合った償(つぐな)い

　　↓
４、許した






と、ドラマ等では神父に告白をして許されるシーンが多いが、実際問題、罪が重ければ、償いもしっかりあるのだ。

しかしキリスト教も時代の流れと教義の細分化により、３の罪の償いにおける、軽減という考えが出てくる

この考えが【贖宥】(しょくゆう)と呼ばれる。


さて、贖宥状である。これのもともとの販売の経緯は、十字軍の遠征にまでさかのぼる。

十字軍に従軍した者達、そして従軍が出来ないまでも寄進をした者達。

彼らに対し発行されたのが始まりである。

それからというもの、


・聖地巡礼をすれば贖宥される。でも巡礼には行けない。そんなあなたに贖宥状

・聖堂を建て直すから、その財源として贖宥状

・聖遺物(キリストに関係のある物)を公開。聖遺物を見れば贖宥、そして公開会場にて贖宥状を販売


等々、あの手この手で贖宥状を発行をした。

そして、極めつけが、

教皇レオ10世がサン・ピエトロ大聖堂の建築のための【全贖宥】を公示し、贖宥状購入者に【全免償】を与えることを布告した。

すなわち罪の軽減である贖宥から、罪の全免除を謳ってしまったのだ。

つまりは免罪符だ。

これが売れに売れて、売る方も気合いを入れる。


【贖宥状を買うことで、煉獄の霊魂の罪の償いが行える】


といった有名な売り文句がある。


ここでルターの登場である。

と言っても、ルター自身も贖宥状についてはそんなに反対はしていない、

上で書いているとおり、教会の修繕にしろ、教会の威光(軍事力)にしろなにかとお金は掛かるもの



【坊主丸儲けは認めます】はそういう意味である。




では、何に異を唱えたのかというと、この売り文句にである。

ルターの意見は、


・キリスト教徒ではない

・自分の罪を反省しない

・告白もしない

・償いもしない

・しかし買えば全ての罪は許される


これでは上に書いてある、

キリスト教の大前提となるフローチャートが

全て無視をされた形となるのではないかと、問題視をしていた。

そして1517年10月31日

ルターは、贖宥状の意義と効果に関する見解を聖堂の扉の前に貼り付けた。

これにより、最終的には国を挙げての一大政治論争へと発展し、

「プロテスタント」と呼ばれる新しいキリスト教グループを生み出すことになった。

宗教改革の幕開けの事件とみなされるた。

こうして、官民を巻き込んだ凄まじい改革の末に、

金銭による贖宥は禁止されることとなった。
















ただし、贖宥状の発行は禁止されず、以後も発行され続けたそうな。


めでたしめでたし。





余談ではあるが、

ルターが行った、聖堂の扉に自身の見解を貼り付ける行為は、

現代風に言えば学内の掲示版に貼り付ける行為に等しく、

内容も贖宥状についての意見交換を求めるものであった。

要は内輪の話だ。

それが国を挙げての一大政治論争、新た宗派の設立、宗教改革の幕開けにまで発展したのだ。

その時の気持を、是非ともルターには聞きたいものである。


あの世での行き先が不安な方は贖罪状を

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